Wybierz jeden temat i napisz wypracowanie. Temat 1. Określ, jaki problem podejmuje Wolfgang Kayser w podanym tekście. Zajmij stanowisko wobec rozwiązania przyjętego przez autora, odwołując się do tego tekstu oraz innych tekstów kultury. Twoja praca powinna liczyć co najmniej 300 słów. Wolfgang Kayser Groteska
Podane przykładowe realizacje. język polski - przykładowe zadania na poziomie rozszerzonym - interpretacja porównawcza Porównanie dwóch tekstów literackich. 5 przykładowych zadań.
Matura 2020: Język polski rozszerzony Matura 2020 z języka polskiego (podstawowy i rozszerzony) to pierwszy test na tegorocznej maturze. W tym roku egzaminy dojrzałości wyglądają zupełnie inaczej niż zazwyczaj. Wszystko oczywiście przez epidemię koronawirusa. Uczniowie w zaostrzonym reżimie sanitarnym mierzą się arkuszami egzaminacyjnymi przygotowanymi przez Centralną Komisję Egzaminacyjną. Arkusz, natychmiast po opublikowaniu pojawi się także u nas. Matura 2020: Język polski rozszerzony. Tematy wypracowania [CO BYŁO W ARKUSZACH CKE?] Egzamin maturalny z rozszerzonego polskiego rozpoczął się o godz. 14:00 i trwał 180 minut. Maturzyści mieli do wyboru dwa tematy. Jakie były tematy na egzaminie rozszerzonym z języka polskiego? Temat 1. Określ, jaki problem podejmuje Bożena Chrząstowska w podanym tekście. Zajmij stanowisko wobec rozwiązania przyjętego przez autorkę, odwołując się do tego tekstu oraz innych tekstów kultury. Temat 2. Dokonaj interpretacji porównawczej podanych tekstów. Twoja praca powinna liczyć co najmniej 300 wyrazów. Czytaj też: Matura 2020 ARKUSZE CKE: j. polski p. rozszerzony. Arkusze i odpowiedzi z egzaminu Matura 2020: Język polski rozszerzony Pamiętajcie, że na znajdziecie pierwsze komentarze, arkusze oraz przykładowe odpowiedzi z matury 2020 z języka polskiego (podstawowy i rozszerzony). Na naszej stronie internetowej prowadzimy także dla Was relację na żywo z każdego dnia matury 2020. PRZECZYTAJ WIĘCEJ >>> Matura 2020 język polski. Co było na egzaminie maturalnym? Zobacz arkusze CKE i odpowiedzi [RELACJA NA ŻYWO] Matura CKE: j. polski poziom rozszerzony: co było na maturze? W 2019 roku uczniowie, którzy przystąpili do matury z języka polskiego na poziomie rozszerzonym musieli napisać wypracowanie na jeden z dwóch podanych tematów: 1. Określ, jaki problem podejmuje Józef Tischner w podanym tekście "Filozofia dramatu". Zajmij stanowisko wobec rozwiązania przyjętego przez autora, odwołując się do tego tekstu oraz innych tekstów Dokonaj interpretacji porównawczej podanych tekstów - Kazimiery Zawistowskiej "Chciałabym, z tobą poszedłszy" i Bolesława Leśmiana "Dusza w niebiosach". Matura 2020: Język polski podstawowy [CO BYŁO W ARKUSZACH CKE?] O godz. 9:00 rozpoczął się egzamin maturalny z j. polskiego podstawowego. Co było w arkuszach CKE? Według pierwszych doniesień tematem rozprawki w arkuszu maturalnym (podstawowym) były: Jak wprowadzenie elementów fantastycznych do utworu wpływa na jego przesłanie na przykładzie Wesela Stanisława Wyspiańskiego, Interpretacja wiersza Anny Kamińskiej "Daremne". Kiedy wyniki matur 2020? Wyniki matur 2020 powinny być znane do 11 sierpnia - zapewnia Centralna Komisja Egzaminacyjna. Ewentualne poprawki odbędą się we wrześniu, a ich wyniki uczniowie poznają do 30 września. Przypomnijmy, że tegoroczna sesja maturalna została przełożona ze względu na epidemię koronawirusa. Matura 2020: Harmonogram CKE W tym roku nie będzie egzaminów ustnych, odbędzie się jedynie matura pisemna. CKE opublikowała oficjalny harmonogram matur 2020. Zobacz szczegóły poniżej: 8 czerwca 2020 (poniedziałek) godz. 9:00 - matura 2020 z języka polskiego - poziom podstawowygodz. 14:00 - matura z języka polskiego - poziom rozszerzony 9 czerwca 2020 (wtorek)godz. 9:00 - matura 2020 z matematyki - poziom podstawowygodz. 14:00 - matura z języka łacińskiego i kultury antycznej - poziom podstawowy i rozszerzony 10 czerwca 2020 (środa) godz. 9:00 - matura 2020 z języka angielskiego - poziom podstawowygodz. 14:00 - matura z języka angielskiego - poziom rozszerzony i dwujęzyczny 11 czerwca 2020 (czwartek) Boże Ciało - przerwa - dzień bez egzaminów 12 czerwca 2020 (piątek) Przerwa - dzień bez egzaminów 15 czerwca 2020 (poniedziałek) godz. 9:00 - matura z matematyki - poziom rozszerzonygodz. 14:00 - matura z filozofii - poziom podstawowy i rozszerzony 16 czerwca 2020 (wtorek)godz. 9:00 - matura z biologii - poziom podstawowy i rozszerzonygodz. 14:00 - matura z wiedzy o społeczeństwie - poziom podstawowy i rozszerzony 17 czerwca 2020 (środa) godz. 9:00 - matura z chemii - poziom podstawowy i rozszerzonygodz. 14:00 - matura z informatyki - poziom podstawowy i rozszerzony 18 czerwca 2020 (czwartek) godz. 9:00 - matura z języka niemieckiego - poziom podstawowygodz. 14:00 - matura z języka niemieckiego - poziom rozszerzony i dwujęzyczny 19 czerwca 2020 (piątek) godz. 9:00 - matura z geografii - poziom podstawowy i rozszerzonygodz. 14:00 - matura z historii sztuki - poziom podstawowy i rozszerzony 22 czerwca 2020 (poniedziałek) godz. 9:00 - matura z języka włoskiego - poziom podstawowy i języka łemkowskiego - poziom podstawowy i rozszerzonygodz. 14:00 - matura z języka włoskiego - poziom rozszerzony i dwujęzyczny 23 czerwca 2020 (wtorek) godz. 9:00 - matura z języka francuskiego - poziom podstawowygodz. 14:00 - matura z języka francuskiego - poziom rozszerzony i dwujęzyczny 24 czerwca 2020 (środa) godz. 9:00 - matura z fizyki i astronomii - poziom podstawowy i rozszerzonygodz. 14:00 - matura z historii - poziom podstawowy i rozszerzony 25 czerwca 2020 (czwartek) godz. 9:00 - matura z języka hiszpańskiego - poziom podstawowygodz. 14:00 - matura z języka hiszpańskiego - poziom rozszerzony i dwujęzyczny 26 czerwca 2020 (piątek) godz. 9:00 - matura z języka rosyjskiego - poziom podstawowygodz. 14:00 - matura z języka rosyjskiego - poziom rozszerzony i dwujęzyczny 29 czerwca 2020 (poniedziałek)godz. 9:00 - matura z języków mniejszości narodowych - poziom podstawowy i języka kaszubskiego - poziom podstawowy i rozszerzonygodz. 14:00 - matura z języków mniejszości narodowych - poziom rozszerzony i historii muzyki - poziom podstawowy i rozszerzony "Wesele" na maturze 2020. Co wiesz o tej lekturze? Pytanie 1 z 10 W którym roku dzieje sie akcja "Wesela"? W 1,5 m odstępach, wyposażeni w długopisy, maseczki i wiedzę. Maturzyści piszą dziś egzamin z języka polskiego. Relacja Szymona Kępki z Radia Eska: To view this video please enable JavaScript, and consider upgrading to a web browser that supports HTML5 video Maturzyści z Zespołu Szkół nr 2 im. Warcisława IV w Szczecinku
Tag: wypracowanie maturalne; matura rozszerzona; Archiwa: WYPRACOWANIE – POZIOM ROZSZERZONY; Matura polski rozszerzony przykładowe wypracowanie; Matura 2022 – język polski (rozszerzenie). Arkusz i odpowiedzi; język polski – przykładowe zadania na poziomie rozszerzonym … Matura rozszerzona z polskiego przykładowe wypracowanieMatura z języka polskiego na poziomie rozszerzonym zakończona. Egzamin rozpoczął się o godz. i trwał 180 minut. Przystąpiło do niego ponad 54 tys. tegorocznych maturzystów. Poniżej publikujemy pełny arkusz CKE - język polski (poziom rozszerzony) - wraz z nieoficjalnymi odpowiedziami zaproponowanymi przez eksperta Zapraszamy! PONIŻEJ PUBLIKUJEMY ARKUSZ CKE Z JĘZYKA POLSKIEGO (poziom rozszerzony) WRAZ Z NIEOFICJALNYMI ODPOWIEDZIAMI. Wciśnij F5, strona nie odświeża się automatycznie! Temat nr 1 Określenie problemu: Powiązania filozofii i literatury są obustronne i wynikają głównie ze wspólnego przedmiotu zainteresowania obydwóch z tych dziedzin. Zarówno poezja, jaki i filozofia są próbą odpowiedzi na te same pytania: o sens życia ludzkiego, istotę bytu, kondycję człowieka w świecie itp. Filozofia w wielu aspektach wydaje się jednak dziedziną nadrzędną wobec literatury (poezji). Zajęcie stanowiska: O słuszności poglądów autora świadczy fakt, że każde dzieło literackie (a także dzieło innych sztuk) jest owocem przemyśleń autora - czerpie więc z istniejących doktryn filozoficznych lub własnej życiowej filozofii danego twórcy. Argumenty z tekstu: ● Autor przywołuje cytat z Giordano Bruno: "filozofowie są w pewien sposób malarzami, malarze zaś filozofami i poetami, (...) bez rozmyślań i malowania nie ma poety". Zarówno filozofowie, jak i literaci tworzą pewne obrazy świata, prezentują określone zjawiska, kształtują przez to światopogląd odbiorców. Filozofia jest nadrzędna, ponieważ bez refleksji o świecie nie może powstać żadne dzieło. ● Czasy antyczne: związek filozofii z poezją (np. idea złotego środka: epikureizm i stoicyzm w poezji Horacego; idea "kalokagatii") oraz z mitami. Mity miały na celu dawać ludziom odpowiedzi na podobne pytania, co filozofia i poezja (np. o pochodzenie dobra i zła w świecie itp.). Można odwołać się do wybranego mitu wyjaśniającego genezę pewnych zjawisk (np. o puszce Pandory - pochodzenie nieszczęść). ● Autorytet poety w dobie romantyzmu - autor nawiązuje do koncepcji poety-wieszcza, przewodnika tłumu (można odwołać się np. do koncepcji Mickiewicza - postać Konrada z III cz. "Dziadów", "Księgi narodu polskiego i pielgrzymstwa polskiego" itp.). ● Zdaniem autora, przedmiot rozważań filozofii jest bardziej ogólny niż w poezji. Ponadto filozofia może mieć za przedmiot dzieło sztuki. Poszczególne działy filozofii (ontologia, epistemologia, aksjologia) są użyteczne również w badaniu dzieł literackich - można więc przyjąć stanowisko, że filozofia jest niejako nadrzędna wobec poezji: stanowi dla niej grunt, dostarcza jej idei, które ulegają poetyckiemu przetworzeniu. ● Autor w sposób szczególny wyróżnia estetykę ("filozofię sztuki", "filozofię piękna") - za pomocą jej kategorii opisujemy także dzieła poetyckie. Te same pojęcia z zakresu estetyki opisują także inne rodzaje sztuk; estetyka jest zjawiskiem bardziej pojemnym niż sama poezja. ● Autor podkreśla też związek pomiędzy historią idei a historią literatury (Lovejoy - historia literatury jako nauka pomocnicza historii idei) - prymat filozofii nad literaturą. ● Autor cytuje Hegla (o filozofii: "jako myśl o świecie pojawia się (...) dopiero wtedy, gdy rzeczywistość zakończyła już swój proces kształtowania i stała się czymś gotowym"). Można wywnioskować, że zadaniem literatury (poezji) jest uprzystępnianie filozofii i świata idei. Odwołania do innych tekstów kultury - przykłady: ● mitologia, Biblia - dają odpowiedzi na te same pytania, jakie stawiają filozofowie; ● poezja Homera, Kochanowskiego - czerpią z tych samych antycznych nurtów filozoficznych; ● filozofia Schopenhauera w poezji dekadentów (poeci tworzą utwory wyrażające poglądy filozoficzne, które były pierwotne w stosunku do ich dzieł). Zakończenie - wnioski: ● w historii literatury istnieje bardzo wiele dowodów na obustronne związki poezji i literatury; ● poezja jest nadrzędna: każde dzieło powstaje po uprzedniej refleksji o świecie, ● dzieła poetyckie stanowią konkretyzację dla idei filozoficznych. Temat nr 2 Interpretacja porównawcza Wstęp: ● problemem łączącym oba utwory jest motyw głodu i nędzy w społeczeństwie, ● w utworach dostrzegamy wyraźne opozycje: nędzarze - bogate elity (Norwid), głodni - syci (Czechowicz), ● w obu utworach podmiot liryczny występuje w roli obserwatora zjawiska nędzy, ● motywy biedy, nędzy i głodu uznać można za uniwersalny problem ludzkości - niezależny od czasu historycznego (Norwid - romantyzm, Czechowicz - dwudziestolecie międzywojenne) czy miejsca (Norwid - Paryż, Czechowicz - Warszawa). Teza interpretacyjna: Nędza, głód i bieda to odwieczne problemy społeczne, które stały się pełnoprawnym tematem tekstów kultury. Poeci różnych epok portretują nędzarzy i ukazują różnice społeczne, aby skłonić ludzi zamożnych do przemyśleń nad problemem biedy, a także wyrazić własne stanowisko w tej sprawie. Aspekty porównania: ● opis głodu, nędzy i biedy Norwid: przywołuje swoją wizytę w miejscu, gdzie umierają nędzarze (prawdopodobnie przytułek dla ubogich itp.) i porównuje to miejsce do trumny ("Trumienne izb oglądałem wnętrze"). Tworzy to grobowy, przygnębiający nastrój. Czechowicz: opisuje dworzec w Warszawie - miejsce, w którym gromadzą się ludzie ubodzy, głodni, margines społeczny. Dworzec jest miejscem schludnym, względnie estetycznym, typowym (blask w oknach, niklowy bufet, fontanny kwiatów, firanki itp.), przez co nie wywołuje negatywnych skojarzeń. Głód został upersonifikowany i utożsamiony z osobami głodujących na dworcu nędzarzy ("jeden głód kaszle szczeka/ drugi głód palce łamie"). Podmiot liryczny sugeruje, że uczucie wyniszczającego głodu może zezwierzęcać człowieka (szczekanie), a także doprowadzać go do rozpaczy ("łamanie palców"). ● zwrócenie uwagi na problem nierówności społecznych - kontrasty Norwid: posługuje się kontrastem (opis wizyty w przytułku dla nędzarzy został skontrastowany z opisem domu Pani Baronowej, która podejmuje gości na atłasowej kanapie). Czechowicz: z baru dworcowego dają się wyczuć zapachy alkoholu, jarzyn i mięsa (dobrobyt). Firanki w barze osłaniają ludzi sytych (metaforyczne oddzielenie ich od problemu głodnych, którzy znajdują się na zewnątrz). ● stosunek ludzi zamożnych do sytuacji nędzarzy Norwid: podmiot liryczny zdaje sobie sprawę z faktu, że mówienie na tematy związane z nędzą i głodem będzie źle odebrane w kręgu elit salonowych ("Kandelabry się skrzywią na realizm"). Powodem niechęci i krytyki zamożnych elit jest także idea socjalizmu, która w swoim zamyśle ma zatrzeć nierówności społeczne. Norwid ironizuje (cecha charakterystyczna jego poezji), Czechowicz natomiast zwraca uwagę na ten problem jedynie pośrednio (ludzie syci "odgrodzeni" firanką). ● stosunek podmiotu lirycznego do opisywanego problemu Norwid: podmiot liryczny intensywnie przeżywa swoją wizytę u nędzarzy - jest pod tak silnym wrażeniem, że chwieje się i omal nie upada ("chwyciłem się belki spróchniałej.../ A gwóźdź w niej tkwił, Jak w ramionach krzyża!...- aluzja do chrześcijańskiego miłosierdzia, które powinno być ostoją dla ludzi ubogich). Podmiot liryczny zdaje sobie sprawę z nierówności społecznych oraz obojętności i obłudy elit ("wymalowane papugi"). Sam również ma poczucie winy (polega ona na przemilczeniu problemu na salonach, jako tematu niestosownego i "nieestetycznego") - w ostatniej strofie poeta nazywa więc sam siebie "milczącym faryzeuszem" (aluzja biblijna - do własnej obłudy). Czechowicz: w zakończeniu utworu zwraca uwagę na paradoksalną siłę i potęgę ludzi głodnych ("przez nie runą/ mocne twierdze jerycha"). Poeta pozostawia domysłom czytelnika, z czego wynikać ma ta siła - być może należy ją również odczytać poprzez idee chrześcijańskie. ● język utworów W obu utworach mamy do czynienia z językiem prostym (brak nadmiaru środków stylistycznych, ozdobników), występują aluzje biblijne, personifikacje (Czechowicz) itp. Bogata interpunkcja i charakterystyczne przemilczenia u Norwida dodatkowo sugerują, jak trudnym do wyrażenia problemem jest nędza ludzka. Rzeczowy język Czechowicza może podkreślać trudne, brutalne realia codzienności głodujących na dworcu. Zakończenie - wnioski: ● nędza i głód to problem niezależny od czasu i miejsca, podejmowany przez poetów różnych epok; ● poeci podkreślają różnice społeczne, zwracają uwagę na podziały klasowe oraz na to, iż ludzie bogaci odsuwają od siebie problem nędzy; ● każdy jest współodpowiedzialny za istniejące w świecie problemy społeczne - jesteśmy zobowiązani do mówienia o nich (Norwid); ● niezależnie od poziomu zamożności i statusu społecznego człowiek jest zdolny do wielkich czynów i osiągnięć (Czechowicz). A +Z = wyraz podstawowy + wyraz podstawowy = zrost. musisz zrobić parafrazę: taki, który jest godny kary = karygodny. Wielkanoc. Białystok. widzimisię. rzeczpospolita. ZESTAWIENIE. A Z = słowo + spacja + słowo = zestawienie. Biała Podlaska. Część maturzystów przystąpiła w poniedziałek po południu do nieobowiązkowego egzaminu z języka polskiego na poziomie rozszerzonym. Deklaracje chęci przystąpienia do egzaminu na tym poziomie złożyło 21 proc. tegorocznych absolwentów liceów i techników. Maturzyści zdający egzamin na tym poziomie musieli napisać tekst własny na jeden z dwóch tematów do wyboru. Z egzaminu z polskiego na poziomie rozszerzonym maturzyści mogą otrzymać maksymalnie 40 punktów. Poniżej publikujemy arkusz CKE z języka polskiego (poziom rozszerzony) wraz z odpowiedziami, które zaproponował ekspert współpracujący z portalem Temat 1. Rozprawka: Określ, jaki problem podejmuje Józef Tischner w podanym tekście. Zajmij stanowisko wobec rozwiązania przyjętego przez autora, odwołując się do tego tekstu oraz innych tekstów kultury. Problematyka tekstu Tischnera: Tekst Tischnera ukazuje rozważania nad istotą tragizmu i dramatu w połączeniu z etyką. Istotą tragedii jest zwycięstwo zła nad dobrem, a mianem tragiczności określamy samą możliwość zaistnienia sytuacji, w której zło zatriumfuje. Zdaniem Tischnera, rodzaj literacki, jakim jest dramat, pozwala lepiej zrozumieć kategorie etyczne dobra i zła: zbliżyć się do ich istoty, a dzięki temu także lepiej zrozumieć ludzką naturę. Powodem tragiczności jest ludzka bezsilność i niewiedza - to z niej wynikają konflikty tragiczne. Stanowisko: Trudno nie zgodzić się z Tischnerem, że istotą dramatu jest walka sił etycznych - może ona odbywać się bezpośrednio w człowieku (tzw. psychomachia) lub wynikać z uwarunkowań świata, które go otaczają. Na podłożu walki dobra ze złem rodzi się konflikt tragiczny - a więc spór pomiędzy równorzędnymi racjami, spośród których bohater musi wybierać. Podejmowane wybory, jak i sama istota konfliktu w tragedii, pozwalają przybliżyć jej widzom (czytelnikom) kategorie etyczne, jakie ścierają się w dramacie. Natomiast ich pełniejsze rozumienie prowadzi do lepszego zrozumienia ludzkiej natury. Można również przyznać rację Tischnerowi, który uważa, że tragiczność wywodzi się z bezsilności i niewiedzy (rzadziej z nadmiaru wiedzy) bohatera. Argumenty z tekstu: · Istotą tragedii jest zwycięstwo zła nad dobrem → zło triumfuje, ale widz (czytelnik) tragedii powinien dzięki temu paradoksalnie zbliżyć się do poznania dobra. · "Perspektywatragiczności jest nieodłącznym tłem każdego spotkania"- wszystkie relacje międzyludzkie potencjalnie obarczone są tragicznością (ponieważ bezsilność i niewiedza leżą w ludzkiej naturze). · Tragizm człowieka może wynikać zarówno z braku wiedzy, jak i z jej nadmiaru; a także z bezsilności wobec czynników od niego niezależnych → na przykładzie rodzaju literackiego Tischner snuje rozważania także o kondycji moralnej człowieka i ludzkiej naturze. · Pouczający dla czytelnika (widza) dramatu może być nie tylko tragizm (zwycięstwo zła), ale i triumf (dobra nad złem). Obie perspektywy uczą bowiem dostrzegania istoty tych sił etycznych. Argumenty własne (odwołania do tekstów kultury): · Sofokles, "Król Edyp" → tragiczność wynikająca z bezsilności (odwołanie do kategorii fatum), · Sofokles, "Antygona" → tragiczność wynikająca z bezsilności wobec czynników zewnętrznych, · Goethe, "Faust" → tragiczność wynikająca z nadmiaru wiedzy (Faust - archetyp mędrca) · Adam Mickiewicz, "Dziady" cz. III → walka sił etycznych o duszę bohatera · Mit o Prometeuszu → triumf zła pomaga lepiej zrozumieć istotę dobra Zakończenie: · W dramacie nierozerwalnie splatają się kategorie etyczne: dobra i zła. · Dramat może działać na widza umoralniająco (pomaga lepiej zrozumieć istotę tych kategorii etycznych). · Poprzez lekturę (oglądanie) dramatu (tragedii) widz/ czytelnik może lepiej zrozumieć nie tylko prawdy etyczne, ale także ludzką naturę. Temat 2. Interpretacja porównawcza:Kazimiera Zawistowska "Chciałabym, z tobą poszedłszy..." i Bolesław Leśmian "Dusza w niebiosach" Wstęp: · Motyw miłości - w interpretacji romantycznej: miłość, która pokonuje bariery śmierci · Motyw zaświatów - różne wizje, chrześcijańska, arkadyjska itp. Teza interpretacyjna: Oba wiersze prezentują motyw miłości ziemskiej kontynuowanej w zaświatach - motyw miłości jest w nich jednak realizowany na zasadzie kontrastu; u Zawistowskiej jest to miłość spełniona i szczęśliwa, u Leśmiana natomiast - udawana, z której wyzwolenie przynosi dopiero śmierć - wejście w zaświaty. O ile więc Zawistowska kontynuuje romantyczny mit miłości silniejszej niż śmierć, o tyle Leśmian polemizuje z nim. Płaszczyzny porównania: Wizja miłości: · Leśmian: przewrotna; lekko ironiczna - nie była to prawdziwa miłość, ale udawane uczucie - "dusza" będąca bohaterem lirycznym wiersza przez całe życie nie przyznała się sama przed sobą, że jej miłość nie była prawdziwa; ulgę przynosi jej dopiero śmierć, ponieważ w zaświatach nie musi udawać ("w niekochanych objęciach przemarnowała swe życie"; "Pieściła usta nielube i oczy niemiłowane."). Udawana miłość zrodziła w duszy poczucie zmarnowanego życia. · Zawistowska: miłość idealna, silniejsza niż śmierć (miłość romantyczna); marzeniem podmiotu lirycznego jest kontynuacja miłości w zaświatach ("Chciałabym, z tobą poszedłszy w zaświaty"). Odwołanie do mitu miłości romantycznej (np. romantyczny mit dusz bliźniaczych - miłość silniejsza niż śmierć): · Leśmian: polemika · Zawistowska: kontynuacja, prosta reinterpretacja Wizja zaświatów: · Leśmian: tajemnicza, mityczna, nieznana kraina ("boża obczyzna") · Zawistowska: arkadyjska (sielanka) → opis swojskiej przyrody Wizja zakochanych: · Leśmian: miłość jednostronna, bez wzajemności - zakochani dopiero w zaświatach dowiadują się, że nie łączyło ich prawdziwe uczucie · Zawistowska: prawdziwie zakochani, młodzi, szczęśliwi, łączy ich autentyczna bliskość i poczucie wspólnoty, nie rozdziela ich śmierć - nawet w zaświaty idą razem ("czuć przy swej głowie/ Twą głowę, piękną jak młodość i zdrowie") Język, metaforyka, topika: · Leśmian:balladowość, plastyczność opisu, bogactwo środków stylistycznych, sensualizm (zmysłowość) · Zawistowska: proste słownictwo, topika arkadyjska Zakończenie: · Utwory przedstawiają kontrastowe wizje miłości, chodź podobne wizje zaświatów. · Śmierć może być dla miłości momentem granicznym - zarówno bohater liryczny u Leśmiana, jak i podmiot liryczny u Zawistowskiej dopiero po śmierci przekonują się, ile naprawdę była/ jest warta ich miłość. Możliwe odwołania do innych utworów: · Adam Mickiewicz, "Dziady", cz. II, IV · Adam Mickiewicz "Romantyczność" · William Szekspir, "Romeo i Julia" · mit o Orfeuszu i Eurydyce Rano maturzyści zmierzyli się z egzaminem z języka polskiego na poziomie podstawowym. Poniżej prezentujemy arkusze. ARKUSZE Z EGZAMINU Z JĘZYKA POLSKIEGO NA POZIOMIE PODSTAWOWYM ZNAJDZIECIE >> Oto arkusze oraz proponowane przez eksperta portalu odpowiedzi do matury z języka polskiego na poziomie podstawowym: >> K0TWH.